Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

спб

Верхний пост -- гибрид огородного пугала и таблички "Добро пожаловать"

Этот журнал ведётся почти весь в режиме "friends only" -- во-первых, потому, что он очень личный, во-вторых, чтобы не приходили боты.
Наружу выкладываются только стихи и объявления.

Под замком я пишу заметки о радостях и не очень, о моём семействе, путешествиях, снах, музыке, людях, языках, картинках, переводе, сексе, книжках, фильмах, лгбт, рукоделии, хлебопечении, стихах, глупствах.

Collapse )
bubamara

(no subject)

Дорогой коллективный разум, я к тебе за рекомендациями.

Если вы пишете заметку о каком-то соцопросе -- ну, скажем, людей спрашивают, молоко какой фирмы они предпочитают, и вот 13% ответило "я люблю X", 28% -- "я обычно покупаю Z" и так далее -- что за термин вы бы выбрали как самый удобный и узнаваемый для обозначения этих 13%, 28% и так далее? "Респонденты"? "Опрошенные (опрашиваемые)"? "Участники опроса"? Или ещё что-то?
phyllohoppla bambola

The Zohar Studios. Predicting the Past

А вот выдумка из тех, что люблю больше всего на свете: лукавая ироничная (а местами прямо-таки издевательская) абсурдистская мистификация с симулякром в главной роли. Вроде ринограденций или Козьмы Пруткова, или экскурсий Макса Розенфельда по Харькову, в которых совершенно невозможно было отличить правдивых историй от выдуманных им баек; в этом заключалась часть максовой концепции -- творить городские мифы.

Одним словом, трикстерство!

Несколько назад в США вышла книга фотографий под названием "Predicting the Past" (уже хорошо), в которой представлен еврейский фотограф середины XIX века по имени Шиммель Зохар (уже хорошо). Он родился в Литве, уехал в Америку и там создал свое ателье, Zohar Studios, в Lower East Side -- квартале еврейских эмигрантов.
Это амбротипы -- снимки, напечатанные со стеклянных негативов посредством коллодионного процесса .
О Шиммеле Зохаре миру рассказал человек, издавший книгу, американский фотограф Стивен Беркман.

Но штука в том, что эти снимки -- представления самого Беркмана о том, какими бы могли быть снимки Zohar Studios (отсюда и заголовок). Эта деталь как бы не выпячивается и она как бы неважна. Беркман нашёл дневник Зохара в нью-йоркской лавке древностей (не знаю, выдумка это или как раз правда -- но это тоже неважно), и поскольку все записи были на идише, он попросил своего друга, знавшего идиш, перевести ему текст дневника. Друг подробно пересказал ему текст по телефону -- наговорил на автоответчик! -- это оказались детальные и безумные описания работ Зохара (впрочем, Беркман поясняет, что друг был скорее сказочник, чем переводчик), но сам дневник так и не вернул, а потом вовсе умер, и дневник был безвозвратно потерян.

Как объяснил Беркман, "I don’t want to get in the way of Zohar’s achievement, the studio’s story. I merely think of my role as being a kind of facilitator in bringing that story to the world’s attention. <...> This book is my tribute to the work of the Zohar studio and the historical imagination".

Вот захватывающая статья писателя Лоренса Векслера о Беркмане и Zohar Studios (там есть и амбротипные изображения самого Векслера)

А вот несколько фотографий из этой книги.
Самый цимес -- это их заголовки.

Collapse )
bubamara

Jewlia Eisenberg

Сегодня умерла Джулия Айзенберг (создательница и вокалистка "Charming Hostess") -- человек-сила жизни, человек-радость жизни, человек-вдохновение, с голосом как стальной стержень, завёрнутый в бархат.
Одна из самых потрясающих музыкантов, что я за свою жизнь слышала -- и не только из-за голоса и вообще фантастической музыкальной чуткости, но из-за этой полнейшей самоотдачи, этого кавоне, которое она вкладывала в каждый звук и каждое движение.

Я на неё всегда равнялась, с тех пор как впервые услышала её голос, и продолжаю равняться. И учиться этой силе жизни, искусству радоваться и полностью отдаваться делу.

Collapse )
автопортрет

рыбка большая и маленькая

Мне всегда непонятно, что я -- не будучи ни политиком, ни учёным, ни правозащитником, ни врачом, ни меценатом -- могу сделать для решения каких-то очень больших проблем; куда понятнее, что делать локально, физически.

Скажем, когда в Харькове организовали первый ЛГБТ-Прайд, это была не только веха для города (да и страны в целом), но и чрезвычайно важное дело лично для меня: тот самый ответ на вопрос "что я могу сделать" -- в данном случае просто сесть в метро, приехать на площадь и присоединиться к Прайду.
Когда "Молодь за мир" запустили программу помощи закарпатским ромам, это тоже была возможность прямого участия, и мы приняли участие.
Не могу спасти тысячи людей, да даже десятки, даже десяток -- но если мне надо зайти в какое-то общественное место, то захожу туда исключительно в маске, и, возможно, кого-то этим уберегу.
Или всякие экологические инициативы -- они всегда похожи на борьбу с ветряными мельницами, но я знаю, что если могу хоть как-то уменьшить степень засирания, то я её уменьшу, поэтому -- если могу купить не в упаковке, а на развес, всегда выберу на развес, и хожу за покупками со своими мешками и пакетами; если могу повторно что-то использовать, а не выбрасывать, то использую повторно, до тех пор, пока служит; если могу куда-то доехать не самолётом, а поездом, то выберу поезд; сортирую ветряные мельницы мусор и отвожу в ZeroWaste, разведываю места, где батарейки действительно перерабатывают, а не как в АТБ, собирают непонятно куда.
Или вот как давеча с Шалтаем-Болтаем: не могу заниматься полноценным социальным волонтёрством, но могу помочь одному конкретному пьяному дяденьке на скамейке.
Не могу заниматься полноценным политическим активизмом, но могу изредка, когда есть избыток сил, поволонтёрить переводчиком для "Общественного вердикта".
И так далее: всё капли в море, но это то, что я на своём крохотном уровне могу осуществить, и мне оно -- важно.

Поэтому и пишу я, как правило, о локальном. Иначе можно захлебнуться отчаянием и собственным бессилием.
Но, конечно же, меня ещё как волнуют глобальные пиздецы -- и политические, и экологические / климатические, и пандемические. И я за ними слежу. (Да уж, кто бы мог подумать, что потрясший наше воображение золотой толчок в Межигорье окажется так мелок в сравнении с дизайнерским туалетным ёршиком и аквадискотекой -- как говорится, я думал, что это уже самое дно, но тут снизу постучали).
А не пишу о них -- о масштабных пиздецах -- только потому, что не хочется зря сотрясать воздух, и так умные люди уже без меня всё понимают и всё сказали.

Параллельно с этим я лелею абсурдную надежду, что какие-то совсем уж мелкотравчатые мои занятия -- там, музыка для трёх-четырёх ушей, стихи для полутора читателей, преподавание идиша для малюсенькой группы, -- тоже хоть что-то, хоть где-то меняют к лучшему. Не очевидным физическим образом, как посадка дерева, лечение больного или переработка мусора, а каким-то невидимым глазу образом; сказала бы "тикун олам", но это совсем уж пафосно. Лучше всего сформулировала когда-то Юля: "Необязательный цветок на подоконнике обязательного здания. Без него можно, но тошно". Я даже в связи с этим собираюсь запустить один маленький музыкальный проект онлайн. Очень надеюсь, что это не бегство в башню слоновой кости, не отсиживание в музыке как в окопе, пока вокруг стрельба -- просто мне надо делать что-то важное и светящееся и не сойти с ума. (Или так: делать что-то важное и светящееся, чтобы не сойти с ума).

Комментарии -- редкий случай -- отключаю, потому что ни на одну из тем, затронутых здесь, категорически не хочу дискутировать: ни под постом, ни под другими постами, ни в личной переписке, вообще нигде; это потребность высказаться и быть услышанной, но уж никак не приглашение к обсуждению.
bubamara

(no subject)

Отменила занятия пением, отменила то и сё, потому что меня ВСЕ эти дела заебали чрезвычайно. Хочется просто чтобы все от меня отстали -- и люди, и дела. Чтобы все они дружным строем пошли нахуй. Раз они сами не отстают, теперь я сама начала их активно отпинывать.

За последние недели у меня сформулировался личный гимн. Кредо моё. Поётся, соответственно, на ту же бетховенскую мелодию, что и оригинал. Пою его непрестанно. Звучит он так:

ОТЪЕБИТЕСЬ, МИЛЛИОНЫ!

bubamara

(no subject)

А вот ещё вопрос читателям: нет ли у вас, часом, хороших методичек по преподаванию какого-либо иностранного языка для начинающих? (в электронном виде).

Это мы тут с подругой, которая тоже преподавательница идиша, вздумали составить такое для идиша -- у нас за эти годы набралось много интересных наработок и хотелось бы их как-то зафиксировать и поделиться ими, -- но обнаружили, что обе понятия не имеем, как вообще должны выглядеть такие методички, потому что и я, и она преподаём в режиме вольного плавания и игровой импровизации. Теперь вот ищем какой-то образец. Понятно, что можно погуглить, но, может, у кого-то из вас в загашнике есть что-то уже проверенное, толковое? 
мнишки предвечерние

сладкие пятки

Я тут сейчас напишу скушное филологическое вступление, но оно не просто так:

Есть глаголы, которые на английском называют performative verbs. Это такие волшебные глаголы, что когда ты их произносишь, ты тем самым уже сразу совершаешь называемое ими действие.
Например, если я говорю "Я прыгаю"  -- это не performative verb. От того, что я открываю рот и произношу "пры-га-ю", меня не подбрасывает вверх, как мячик -- я продолжаю стоять на месте. Могу и подпрыгнуть, конечно, но это уже будет моё действие, а не внутренняя, волшебная сила глагола.
А вот если говорю: "Я утверждаю", "обещаю", "предупреждаю", "клянусь", "разрешаю", "отказываюсь", "признаюсь..." -- тогда, произнося эти слова, я уже тем самым совершаю вышеперечисленные действия: утверждаю, обещаю...
Это всё присказка, а сказка вот она:

Мы тут с Аней разговаривали про пятки, и в связи с пятками я вспомнила песню из юности. Её сочинил друг мой Моржик, мы распевали её все вместе на его концертах в Харькове лет десять-пятнадцать назад. А пару лет назад он её исполнил вместе с хором вдохновенной детворы из художественной студии нашей общей подруги Маши, так что теперь песню подняли и понесли дальше новые поколения поющих пяток. И есть концертная запись -- чистая неразбавленная радость.

Так вот. Когда они поют "это жизнь" -- получается не просто пропетая вслух строка песни, не просто называние чего-то словом.... а настоящая живая жизнь. Которую они творят прямо вот в момент произношения строчки, посредством пения: они будто выдувают огромную, пёструю жизнь прямо из самих слогов и звуков, как радужный пузырь, у нас на глазах. Это уже и не песня вовсе! Посмотрите, что с ними, среди них, вокруг них творится -- особенно ближе к концу записи -- когда они поют "это жизнь".


 
bubamara

(no subject)

Вопрос:

Вот есть "внутренние термины", словечки, которые используют люди внутри определённой группы. Арготизмы. Например, люди, наблюдающие за жизнью птиц из спортивного интереса, сами себя называют birders: это внутренний термин, а широкое общеупотребительное название -- которое могут использовать как сами наблюдатели, так и другие люди -- birdwatchers.

Но есть и слова, которые, наоборот, используют только те, кто "снаружи", а сами участники группы это слово не употребляют. Например, "эскимос" -- так говорят только чужаки, и это в общем-то derogatory слово. А самоназваний несколько, в зависимости от региона, это не одна народность, а несколько: в Канаде -- Inuit, на Аляске -- Yup'ik и т.д.

Так вот, вопрос: как коротко назвать такие термины -- слова, которые используют только люди "снаружи" для обозначения социальной, этнической, профессиональной итд группы (или не самой группы, а каких-то реалий из ее быта, культуры итд), но НЕ сами члены группы? (Необязательно derogatory, просто какие-то словечки, по которым сразу видно, что человек не в теме, потому что "на самом деле у нас так никогда не скажут").

Словосочетание "внешние термины" (в отличие от вполне понятных "внутренних") как-то бессмысленно звучит.

UPDATE: Это называется экзонимы!! Вика, спасибо!!!
мнишки предвечерние

There Ain't No Sweet Man That's Worth The Salt Of My Tears

Какой сегодня получился отличный деятельный день!

До обеда спрягала неправильные глаголы, потом поехала на скалолазание.
Плюс семнадцать, откуда-то повылезала целым лугом -- уже готовая, осталось только разогреть -- зелёная трава, даже в плаще ходить уже жарко, поэтому ходила в платье и шляпе.

Едя на тренировку в весеннем троллейбусе, я вот о чём думала:
Да, сегодняшний день, безусловно -- про права женщин, закреплённые в законе (светском ли, религиозном ли) -- право на высшее образование; право голоса в избирательном смысле; право голоса в певческом смысле (подавитесь, хабадники!); право на зарплату, равную зарплате сотрудника мужского пола на той же должности; право не прятать лицо, волосы, руки, ноги; право на аборт; право на профессиональную самореализацию...
Но он, день этот, -- не в меньшей степени и про более тонкие штуки, не институциональные, а мировоззренческие: про осознание женщинами своей независимости, полной самодостаточности, полной свободы выбора, самоценности... про самоуважение и чувство собственного достоинства.
Короче, про всё то, что называется страшным словом феминизм.

И вот тут до меня дошло, здоровенькі були: practise what you preach!
В смысле -- чёрт побери, человеку, который исповедует и проповедует ценности феминизма, негоже валяться в таких соплях и воплях из-за какого-то мужика, каким бы прекрасным он ни был. Двойные стандарты какие-то! Стыдоба.
Короче, долой сопли и вопли, как говорит нам несравненная Дайана Кролл.
Люблю эту песню ужасно. Вот оно, women's empowerment в действии! А когда оно -- ещё и свинг, это поистине то, что доктор прописал.
Эта песня -- квинтэссенция всего праздника 8 марта, я считаю.



С этим бодрым осознанием я приехала на тренировку -- и всласть налазилась! Так всё спокойно, расслабленно. Столько свободных трасс, и уже все теперь знакомые -- Славик, Лёня, Шура, Вика, Миша -- и все помогают в трудных местах: "а ты там просто поменяй ноги" -- никакой снисходительности, только дружество. Жёлтую трассу долезла наконец до ключа (там, где она превращается из 6А в 6С). Два раза в неделю ходить оказалось ещё кайфовее, чем один.

А Игорь нам раздал тематические открытки:

Collapse )

(Правда, восьмёрка завязана не комильфо).

Там ещё были открытки с камалотами, гексами и ледобурами.



Всех сестёр -- с праздником и желаю нам свободы, сил, empowerment'a и болтать ногами в морской воде.